1) Пушкин был в жизни типичным мужланом, ходил по бабам и в быту был всего лишь обывателем. Он уважал русских генералов, у которых были достаточно националистические позиции, к примеру, Ермолов хотел вырезать весь Кавказ. Он часто писал на темы, которые просто были "популярны". Темы были настолько противоположными, что диву даешься. Не зря из Пушкина пишущие всех мастей (писатели, ученые, литературоведы и пр.) настрогали и продолжают строгать эпиграфы и цитаты. Что Пушкин говорил по поводу яблок, что П. говорил по поводу диких животных, что он говорил о кавказской коннице. При этом, что бы он ни говорил - почему-то, по мнению пишущих - истина. А он, в конце концов, был всего лишь человек, а не бог. Васька тоже про яблоки что-то может сказать. И это меня тоже раздражает - канонизация Пушкина. Он не говорил, он глаголел. 2) Лермонтов был простой. Любил народ. Не по-барски любил. А по-человечески. Он умел смотреть смерти в лицо, и не боялся ее. И обывателем его ни за что не назовешь. Вот вкратце... :)
no subject
Он уважал русских генералов, у которых были достаточно националистические позиции, к примеру, Ермолов хотел вырезать весь Кавказ.
Он часто писал на темы, которые просто были "популярны". Темы были настолько противоположными, что диву даешься. Не зря из Пушкина пишущие всех мастей (писатели, ученые, литературоведы и пр.) настрогали и продолжают строгать эпиграфы и цитаты. Что Пушкин говорил по поводу яблок, что П. говорил по поводу диких животных, что он говорил о кавказской коннице. При этом, что бы он ни говорил - почему-то, по мнению пишущих - истина. А он, в конце концов, был всего лишь человек, а не бог. Васька тоже про яблоки что-то может сказать. И это меня тоже раздражает - канонизация Пушкина. Он не говорил, он глаголел.
2) Лермонтов был простой. Любил народ. Не по-барски любил. А по-человечески. Он умел смотреть смерти в лицо, и не боялся ее. И обывателем его ни за что не назовешь.
Вот вкратце... :)